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  • 谈对大乘佛法与大乘经典的粗浅认识

    部教义不完全相合的大乘佛法皆不是佛说，不是佛法。　　历史学家对于大乘佛经的怀疑，除了因为采用的文字是梵文而非巴利文以外，主要是由于大乘佛法在印度的广泛传播与大乘佛教的广泛流通均晚于小乘佛教，因此认为...考古证实，从而可以证实佛陀以及后世的历代传承佛弟子的真实性。另外，平心静气地比较巴利文、藏文、梵文、汉文经典，其实对研究佛法义理的演化与各宗传承的异同是有相当意义的。　　二、佛学不等同佛法，一个不相信...

    成 军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16332460420.html

  • 佛教与中国传统文化管窥

    传遍印度全国各地，并传到斯里兰卡及亚洲许多国家。有三大系统：(1)巴利文系统，即小乘佛教上座部，大约在公元前3-4世纪就从印度传入斯里兰卡、缅甸、束埔寨、老挝、泰国、印尼、中国的云南等。这些地方的佛典都是巴利文原典，数量较少，但它们都是早期的经典，没有经过翻译，价值高。(2)汉文系统，公元2-3世纪，由印大陆经西域再传到我国长安、洛阳，一小部分通过海路传到广州，以后又传到朝鲜、日本、越南，大部分...

    薛世平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21413164583.html

  • 佛经中的“唐”字的意义和用法

    巴利文、藏文等方面的知识。固然，这些都很重要，但是有一个广大的领域，长久以来竟被忽略了，那就是近在眼前的汉文佛典。全世界现存的所有佛教文献中，汉文佛典是数量最多．保存最完整的。面对这样珍贵的材料，我们实在有责任好好研究它、读懂它。事实上，其中绝大部分语言本身文字的问题，和梵文、巴利文是无关的，而是中国语言本身的问题。因此，中国语言学的基础知识，例如声韵学、文字学，训诂学、词汇学、语法学都是很重要的，...

    竺家宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213370861.html

  • 帕奥禅师答：修行四界分别观之后才能分析名色法出自什么经纶？

    依照佛陀的教法来修行，他的修行将产生最有利益的结果。在这里，我们必须了解注释并不是由觉音论师写成的，他只是将注释从锡兰的辛哈尔文翻译成巴利文而已。虽然有些注释无疑地是后代论师所造，但是大部份注释都是从...一次结集中 被结集为杂藏，也称为根本注释。负责在锡兰弘扬佛法的马兴达阿罗汉将它们带到锡兰，他知道后代将无法以巴利文来保存这些注释，因此将它们翻译成辛哈尔文，并且称之为大注释。到了觉音论师的时代，...

    帕奥禅师

    帕奥禅师四界名色法

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09032590428.html

  • 德国与佛教

    到过斯里兰卡南部的波尔加斯杜瓦小岛的“岛寮寺院”精读巴利文佛法，并修行佛法，这寺院后来成为德国佛教徒朝圣之地。　　1903年8月15日，卡尔.塞顿史杜克(Karl Seidenstuecker)在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155743097.html

  • 近代學者對宗教文化的貢獻

    溝通的理念，打開淵博莫測東方文化之門。至於那由中文、巴利文和梵文典籍所譯成的英文本，至今仍廣泛被作參考之用。尤其在現今以英語為主導語言的社會，這些英文版讀本更是為宗教文化研究者帶來了無限方便、無盡啟示。...

    周博汶

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00210843443.html

  • 亲近善知识

    亲近善知识　　菩提比丘　著 / 郑维仪　译　　有一部叫《大吉祥经》（Ma-hamangala Sutta）的巴利文经典，是最受欢迎的佛经之一，也是南传佛教法会中必诵的。经文一开始说道，一位容貌殊胜的天人，在寂静夜中，来到人间，至祇树给孤独园向佛陀请教得大吉祥的方法。佛陀回答的第一句话，说道：“离恶知识，近善知识。”因为经文接下来讲的都是人在世俗和修行方面的种种吉祥，这第一句偈语显然是在强调：...

    菩提比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193550646.html

  • 陈寅恪与佛学

    再度赴法国巴黎高等政治学校社会经济部学习，时逢第一次世界大战，次年回国，辗转于南昌、南京、北京各地生活。1918年赴美国哈佛大学，师从兰曼教授，学习梵文和巴利文，4年后转学于德国柏林大学梵文研究所，在...

    夏星

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303452043.html

  • 第一个在中国出家的西方人——照空

    。　　照空，本名Lincoln，匈牙利人，生长在德国，时年五十二岁。　　照空在锡兰（今斯里兰卡）的庙里学过两三年巴利文和梵文，所以保持着南传佛教生活的习惯，他每天只吃两餐，不吃晚饭，佛教术语叫做“持午...

    杨乐生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324252303.html

  • 正法与像法

    、定。 　　对初步辨识正法与非法的方法，由巴利文《增支部》〈迦摩罗经〉(A.3.65)，佛陀对迦摩罗人开示十项不可随便相信的守则，可以供给检视之用。（1）不要因听闻就相信(anussavena ,...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345052580.html
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